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　　中新社布鲁塞尔7月9日电 题：缘起“丝绸之路” 架葡中🌈合作之桥

　　——专访葡萄牙“中国观察”智库主席鲁翊君

　　中新社记者 德永健

　　近日，“2025·中欧人权研讨会”在西班牙首都🐙马德里举行，来自中国和欧洲🎤20多个国家的120余位政府代表、人权专家、研究机构代表🕌等齐聚一堂，就“数智时代背景下🥃的人权”等议题展开研✌讨交流。

　　葡萄牙“中国观察”智库主席鲁翊君(Rui D’Ávila Lourido)出席会议并致辞。作为一🐴名历史学家，1991年鲁翊君🐲随团第一次访问中国。2005年，他与数😘位志同道合的学者发起成立葡萄牙“中国观察”智库，致力于全方位🍚研究中国问题，深化🔏葡萄牙和中国的合作。鲁🛵翊君接受中新社“东西问”专访，探讨中国人权事业📄发展、葡中共建“一带一路”、东西方文化交流互🙌鉴等话题。

　　现将访谈📲实录摘要如下：

　　中新社记者：作为“2025·中欧人权研🦕讨会”嘉宾，您如何看待中国人权事业发展？

　　鲁翊君：我认为中国👆人权事业发展体🌊现整体性思维。人权是一个丰富😱和全面的概念，通过综合性、系统性措施才🔏能得到保障。中国人权治🏠理没有停留在😕理论层面，而是🤐切实保障人民的应有生🏵活水准权，比如享有安全饮用水、全民健康覆盖、促进教育公平、消除绝对贫困、享有就业机会、体面住房等，这些重要权利事关🥁人民福祉，在中国得到保🏩障并不断完善。

2025年3月13日，小朋⛩友在西藏拉萨宗⛴角禄康公园荡秋千。坐落🏰于布达拉宫脚下的宗🍇角禄康公♿园是拉萨民众户外活动🦇的一大场所。 中新社记者 李林 摄

　　中新社记者：数十年来，您多次访问中国，中👝国的发展变迁给您留下哪🐜些印象？

　　鲁翊君：1991年，我作为一名年轻学🐬者，随联合国教科文🚇组织“丝绸之路——对话之路🔄综合研究项目”考察团第一次访问中🛣国，当时去🔲了广东省和福建省。时至今日，中国发生🏸巨大变化，愈发繁荣。

　　得益于现代化🛀建设、创新✂以及人工智能等驱动🚜的高质量发展，中国城乡居民的生🤤活水平显著提升。中国是世界上第🈹一个在如📁此短的时间内(自1949年起)消除绝对贫困的✊国家，通过采取特定措⚡施帮助少数民族和民族🐀地区脱贫，中国扶🗿贫成果惠及全体人民。

　　在世界各🏈种民主制度中，我确信，中国作为社会主🏓义国家，创造了有🦓益于全体人民、为全🛳体人民带来重大福祉的民主😪制度。

　　中新社记者：近年🏸来您一直呼吁深化葡❕中关系乃至欧中关系，葡萄牙应积🎺极参与共建“一带一路”倡议，能否详细阐述这一观点？

　　鲁翊君：当前欧洲经🍼济形势严峻，拓展与“世界”的联系至关重要。鉴于🚫葡萄牙与中国(包括中国澳门)的历史渊源，我认为葡萄🎈牙不仅要重视其🌔他葡语国家，也要重视中国，发展同中国的经济、科技和文化关🎖系，支持葡中工商企业，无论这🚛些企业规模如何。

　　2018年12月，习近平主🛎席访问葡萄牙期间，双方签署共建“一带一路”合🕑作谅解备忘录。今年2月，中创新航🐇在葡萄牙投资建🤥设的锂电池工👠厂正式开工，项目总投资约20亿欧元。

　　今年是欧盟和中国🍔建交50周年。在这一节点，面对✨美国政府发起的关税战，总体而言，欧洲🛥正在向中国展现更大的🐘开放度，有望加强合作，推动关系发展。

2023年11月7日，第六届⛩中国国际进口博览会在国家会展中心(上海)举行，在食品及✊农产品展区，葡萄牙🛩驻华大使保罗‧纳西🏷门托来到澳门及葡语国🎣家食品饮品馆巡视，了😝解葡萄牙产品在中国的市场销售情况。中新社记者 盛佳鹏 摄

　　中新社记者：2005年，您和数位学😏者发起成立葡萄牙“中国观察”智库，能否🏓介绍下相关情况🏚以及与中国的合作？

　　鲁翊君：“中国观察”智库是一家非政💕府、非营利组织，总部设在🌃葡萄牙首都里斯本，旨在研究中华文🕕化、中国对外关系等，致力于在广泛🤕领域深化葡萄🌽牙和中国合作，具体工🎑作包括组织科技、文化等各类活动，出版纸质和数字🤚读物，在科技、文化、创新创业等🚌领域与葡🍶萄牙及海外公共和私营机构🤑开展合作等。

　　自2005年成立，“中国观察”智库与🔀中国广东、福建等省份建立友🙆好合作关系，与中国社会科学📆院、对外经济贸易大💱学等开展学🏫术交流，着力🥅为深化葡语国家与中国(包括中国澳门)的友好关系📋搭建桥梁。另一方面，“中国观察”智库通🎪过发表文章、在网站🕌转发涉华新闻等方式，鼓励葡萄牙公众💑了解中国及中华文化，加深对国际😍合作的认识。

　　中新社记者：您本人致力🍣于在葡萄牙传播中国历史文🏩化，对于中🗓华文化有何感悟？对于促进东西🏺方文化交流互鉴有何建🌘议？

　　鲁翊君：中华文🧖明是世界上唯一没有中断、发展至今的😮文明。中国古代发明🛀创造(指南针、火药、瓷器、丝绸等)和现代⛎科技创新成果(航空航天技术、数字和🐨电力技术、电动汽车、可持续技术等)都与世界共享。我还想强调，中国已消除绝对贫困，这是21世纪重大💄事件之一。

　　中国为世界🥚树立了榜样。欧洲须🍸将中国视为合作伙伴，应通👸过谈判与中国达成协议，深化双方经济和📨政治关系。

2025年4月2日，江西中医药大🎋学附属医院西湖院区，13名来自葡萄牙的😕中医师参加为🍑期三周的中🖼医药特色诊疗技术进修📵学习班。　 中新社记者 刘占昆 摄

　　葡萄😒牙应在先进技术领域🗾与中国建🚮立科技合作关系，在大中小学增设🍣课程，推进🧝与中国高校的合作项目，包括🌬为葡萄牙学生开设🥨汉语和中华文化课、为中国学生开设🥏葡语课等，还应鼓励文化⏳和体育协会与中国同💜行加强合作，共同行动。(完)

　　受访者简介：

鲁翊君。受访者供图

　　鲁翊君(Rui D’Ávila Lourido)，葡萄牙“中国观察”智库主席，多年来致力于🍩在葡萄牙传播中国历史文化，深化葡萄牙和🔉中国合作。今年6月，“2025·中欧人权研讨会”在西班牙马德🐕里举行，鲁翊君出席会🚬议并致辞。

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中新网太原8月19日电 (记者 李庭耀)记者19日从山西省政💵府新闻办举行的❇新闻发布会获悉，今年上半年，山西全省公📪安机关破🦖获电信网络诈骗案件3072起，抓获犯罪嫌📉疑人3861人，为群众挽回损失1.03亿元。新闻发布会现场。　山西省政府新闻办👾供图　　山西省公安厅副🚑厅长李文平介绍，山西🤥警方坚持多措并举，全力遏制电👻信网络诈骗案📽件高发势头。　　宣防工作方面，山西🕺举办全省首届“警民携手、天下无诈”反诈短视频大🚑赛中，1800余家单🌄位和个人发布作品，点击量达3000万余次；处置预警信息130.87万条，劝阻受骗群众128.44万人次；“国家反诈中心”APP注册人数已💁达全省🤾常住人口一半以上，发送反诈信息6.5亿条。　　同时，山西警🥊方深入开展“断卡”行动，捣毁相关团伙45个，缴获手机卡186张、银行卡826张。　　山😏西省通信管理局信息💜通信管理处处长张🌒丽仙介绍，今年以来，该局全🎄力推动反诈工作提🐋质升级，截至7月底，全行业拦🧗截涉诈高风险电话卡约109.8万个、短信约504.6万条，处置高风险电话🚯卡约45.1万个，推送“猫池”线索900余条，发送反诈短信约6.5亿条。(完)【无码与有码的区别】三村千奈在🧒直播中透露，《光棍电影院2017新》灵感源于2025年08月26日爆出的独🎐坡乡地下📎情摄像头事件，目前该💊片在小说故事情节讨论的评🎛论量持续增长。纵深话题　　图书馆变托儿所🍰 困局需合👺力破解　　据《法治日报》报道，今年暑期，多地出现图书馆成“托儿所”的情况，引发社会广泛关注。多位受访🏥家长表示，并非自己想要“添乱”，对双职工家庭🉐而言，图书馆是🚽暑期最好的“放娃”地点之一。“让孩子自己在家😺担心他的安全，送去托管班动🆎辄数千元。图书⬛馆可以看书和自习，还有卫生间和饮用水，只🌐要点个外卖或者带点吃的东📍西孩子就能待一天。”天津市河东🧣区一名小学生家🍀长朱先生说。　　炎炎夏日，图书馆变身“超级托儿所”的场景在✂全国多地轮番上演。孩子们🈁在阅览区追逐打闹、垃圾随意🤣丢在走道的画面，既是对公共空间🚩管理能力的考验，更是对社🎮会治理智慧的叩问。当城市公共⏫服务体系🍶无法满足千万家庭的现实需🛴求，当商业托🚓管机构的收费超出普通🔒家庭承受能力，图书馆被迫成为⛏临时庇护所，这既是当🥘代都市生活的黑色幽默，更是亟待解决的🆚民生痛点，暴露出我国普惠🚨性托育服🕠务的严重供给不足。　　根据相关法律，城市🆒图书馆的属性是公共文化设施🧢，其核心功能🍗是提供公共阅读与文化服📙务，并非专业的托管🍕机构，通常没有⛄法定责任对进入馆内🤛的未成年🧠人进行专门照看。某➡图书馆工作人员就坦言：“我们没有执法权，只能劝导，无法强制管理。”但当出现孩子损📝坏展品或发生安🕷全事故时，图书馆则往往会🎯陷入追责困境，湖南衡🤳阳市图书馆今年🐢已遭遇三起家长索赔事件。这需要🔸厘清责任边界，走出认知误区。未🦇成年人的监护责任主要💳由其父母或其他监护人承担，即使家长将孩🎼子“丢”给图书馆，仍需履行其法定监💋护义务。　　平心而论，双职⛑工家庭将孩子安放于图书馆，确有几分无奈。根据国家卫🏥健委数据，我国3岁以下婴幼儿入托🔹率仅为6%，远低于国际平均🤽水平。公立幼儿园📖普遍不接收3岁以下幼儿，私立托育机构收🥢费堪比大学学费，这🌉种供需失衡使得许多🍛家庭陷入两难境地。暑期托管🈸服务的空白地带，更是放🐖大了这种结构性矛盾。　　破解困局关键在🖇于构建普惠托育📠体系，这需要政府、市场、社会的协同发力。据报道，杭州社区利用闲置党👨群服务中心开“四点半课堂”，南京企业工会办“职工子女驿站”，昭通大学生志愿者团⤵队辅导作业……这些实践证明，多元参与能🌼有效缓解压力。　　政府要鼓励街道、社区积极利用闲置🐰的活动🌂中心等作为托管场地，并招募志愿者负责💞看护；中小学、幼🍋儿园应充分利用校内资源，为儿童提供更为😔专业的托管服务；鼓励社区居民、退休人员、全职家长、大学生志愿者等👑在安全监⛷管下提供就近托管服务；有条件的🐴大中型企业可建立“职工子女托🌞管服务站”，为员工解🧞除后顾之忧。政府要为此制🕘定相关标🤜准和优惠政策，以确🍋保托管质量和价格亲民。　　图书馆💖虽为知识殿堂，本不该成为临时📸托儿所，但从保障儿童权利的角度，也要维护其平等🆕获取文化资源💴的权益。这需要重新审视😺儿童照护的社会💝属性，将普惠托育🔰纳入基✊本公共服务范畴。比如设立儿童阅👿读区域，制定🏀儿童友好化规则，引🍯导其养成良好习惯等。(郑🆕桂灵宮村菜菜子快来看片不迷路🐥进行辟谣，网络瞬间沸腾。释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严🔁重违犯佛教戒律，给少林寺的管理🍌和佛教领域正🛢常秩序制造了混乱，对佛教健康👿传承造成了障碍，给全国佛教界抹🚆了黑。佛教教职人员，特别是🌒佛教界代表人士，应当切实增强😊法治观念，时时绷紧守😝法遵规这根弦，绝不🤸能触碰甚至逾越法律“红线”。　　守法是每个公🚲民应尽的义务。《中华人🍤民共和国宪法》在规🚈定了我国公民权利的同时，也规定了我国🎫公民的基本义务。《宪法》第五十三🎑条规定：“中华人🚠民共和国公民必须遵守宪法和🛹法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位公民都平等😉地享有宪法和法律赋予的权利，平等地📰履行宪法和法律规定🙃的义务，任何人都没有🕦超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教😾教职人员首先是国家公民，出家为僧并没有🌟改变作👽为公民的基本身份，必须与其他🏨公民一样遵🕠守宪法和法律法规，不能🛡因为信仰佛教，取得出家僧人的宗🏪教身份，就不履🍿行公民义务，不受法律约束。　　守法是佛教信⭕仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉💮遵守法律是佛教🐇教义的根本要求。佛教戒律，尤其是菩萨戒🚳明确规定受🔣戒者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉🐌遵守国家法律。知恩报恩，是佛教的重🚡要理念，也是中国佛教🗂的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一🎺就是报国家恩。在新时代，佛教徒遵守宪🚸法和法律法规，维护国家利益和✊公序良俗，尊重其🏦他公民的合法权益，为法治📋国家和法治社会建设发🍶挥积极作用，是报国家恩的🤚具体践行和落实。　　守法是严持👦戒律的应有之义。佛⏮教是重视因果、强调自律的宗教。佛教戒😩律旨在帮助佛教徒防非止😞恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为公🛂民，除信仰生活外，还✒要参与社会生活，处理各种社会关系。在社会生活中，佛教徒必须维护🔁法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规🥩定而戒律中未🖨涉及的规范和要求，佛教徒必须遵📫守法律。《五分律》记载，佛陀曾对弟子🍱开示：“虽是我所制，而于余🔎方不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必⚽应行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界应🥢当根据时代发展进步要求、本着戒律精神、根据有关法律法规🏊规章，制定内部管理📻制度，作🧗为戒律的补充、延伸和辅助，在戒律和法律之间🚈发挥衔接作用，如古代汉⛽传佛教的丛林清规、当代佛教团体制👍定的规章制度等。佛教徒，尤其是肩负住🕴持正法重任的出家僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教徒🐆首先是公民，国法大于教规。佛教界代表人士，作为佛教界🛏的中坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教🆘义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛教协会网🤗站)图片来源：中🥞国佛教协会网站截图

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鈴村愛里/Fuwari/宮村菜菜子/夏川明

（青岛日报／观海新闻记者 椎葉繪麻）