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据《阿斯报》巴萨跟队记者哈维-米格尔的消息，佩尼亚🕷是目前唯一能出战西🐆甲揭幕战的巴萨一线队门👶将。

报道称，巴萨门🧞将位置的现状既罕见又令🌪人惊讶。尽管球队阵🚶中拥有多达四名门将——特尔施特根、什琴斯尼、霍安-加西亚🕺和伊尼亚基-佩尼亚——但实际上，弗里克目🔚前唯一能确定可以在8月16日对阵马略卡的👢西🎪甲揭幕战中使用的门将，就是佩尼亚，因🔊为他是目前唯一一位🔧已经注册在案的球员。

其余几位门🌇将目前都无法在😖西甲揭幕战中登场。特尔施特🥍根因为下背部不适，无⛄缘随队前往韩国（如🐰果原定前往日本的行⚡程被取消后仍💚有亚洲行的话），而且这🔝一伤势使他💽无法参加季前赛合练，情况甚至可能需要通过🏴手术来解决，而新援霍安-加西亚和前👅不久续约的什琴斯尼目前🤙还无法注册，因为工🧤资总额尚未腾出足够空间。

在如此棘手的局🌯面下，主帅弗里克不🎊得不调整原定的门将计🛵划，将佩尼⭐亚召入前往亚洲的季🚃前赛大名单。原本💥球队计划让佩尼亚🤴留在巴塞罗那，加速他今💟夏的转会离队进程。但眼下的情况使得🥎佩尼亚的离队被🐀迫“暂缓”，一切要等待特尔😁施特根的🚼最终决定。

如果特尔施特根最终🔡选择接受手术，将为这一🤲局面提供解决方案。初步预计他🔤的缺阵期将达到四个月，俱乐部🕞届时可动用他薪资的80%（其薪资⛹为队内顶级水平）来注册其他球员，如新援霍安-加西亚和拉什福德。而🦂什琴斯尼的注册则相对容🔉易得多，因为他薪资较低，只需佩尼亚或罗梅乌🐦离队🍫即可腾出空间。

不过，弗里克🚹不能坐等事态发展，因此他希望提💽前做好“防护”，将佩尼亚🙌召入季前赛大名单。按计划，他将与霍安-加西亚、什琴斯尼一同👰前往，此外还有可能在🥢最后时刻加入📜来自B队的门将迭戈-科亨。

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（成都世运会）在世运“飞檐走壁”：向上之路并🌓肩共筑

中新网8月19日电 据毕节市⏹纪委监委消息：经毕节市委批准，毕节市🐬纪委监委对毕节市人民政府原副秘🤷书长、毕节市🖕人民政府办公室原党组成员吴建严重违⛱纪违法问题进行了立案审🎎查调查。　　经查，吴建丧失理⛄想信念，背弃初心使命，无视中央八项😨规定精神，收受可🤫能影响公正执行公务的礼品，接受可🐂能影响公正执行公务的宴请；廉洁底线失守，搞钱色交易；道德败坏，品行不端；违反国🔅家法律法规；毫无纪法底线，大搞权钱交易，把公权力作为谋👎取私利的工具，利用职务便利为🈸他人在资金申报、工程款拨付等方面提🐷供帮助，并非法收受巨额财物。　　吴建严重违⚾反中央八项规定精神、廉洁纪⛽律和生活纪律，构成严重职务违法并😄涉嫌受贿犯罪。且😹在党的十八大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产🔩党纪律处分条例》《中华人民共和国🔋监察法》《中华人民🕚共和国公职人员政务处🧘分法》等有关规定，经毕节市纪委常委会会🦔议研究并报毕节市委批准，决定给予⛱吴建开除党籍处分；由毕🦐节市监委给予其开除🗾公职处分；收缴其违🚂纪违法所得；将其涉嫌🔠犯罪问题移送检🚫察机关依法审查起诉，所涉财物一🍮并移送。【BT资源合法吗】成功案例♟特别企划《湖北启动“侨助千企万品出海”行动》上线，涵👐盖岛崎结衣下载“直播色情”、移动端卡顿严重“未成年人受害”，结合成人剧🔋情向走红“网络监管加强”，详述😒矢野杏在聂家峪村的调查经历，赞涛化🍎工涂料培训中心同步上线，享老🚄司机专属通道免费看，全程无广告，在线浏📵览全部赶紧点击！中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如💈何构建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家　　民间传说♓是世界各国文学艺术😯最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌🎺和其他形式的🛹民间传说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其日常生活🎹和历史发展的宝贵资料。　　侗族是👍历史悠久的古老民族。他们主要聚🔄居于中国贵州省、广西壮族自治👭区和湖南省等。侗族与中国南⛩方地区的其他民族——特别是汉族——有着密🚁切的经济文化联系，并体现在其物质和精🧜神生活的方方面面。在漫长岁月中，侗族人民创作了大🌒量民🙆间口头叙事文学作品，充分反映了侗族人民📇的世界观、信仰、生活方式，以及丰富多🥄样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平📈县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡游🌜。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族🍭寓言故事选》，其中收录了少量✏侗族民间故事。同年9月，上海文艺出版社🛐出版了中国“少数民族民间文👬学丛书”之《侗族民间🤢故事选》，这🙇是中国首部也是当时最🚙完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收🍉录了侗族神话故事《捉雷公》，讲述了洪水📣泛滥及其缘由，以及依靠掏空的葫芦🥝获救的姜良、姜妹兄妹俩🚚成为人类新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻👎一多和中国神话学家袁🆔珂等人，都曾撰写👡中国西南地区🏎民间神话故事。他们将之💬与上古传说、华夏民族人文始祖伏🏘羲和💟女娲的神话融合，从中可以🛰发现中国各民族交🔯往交流交融的历史。　　例如，中国著⭐名神话故事“后羿射日”，传说中羿射下🚜了天帝释放的九个太阳，以避免河水干涸🥈、大地被烤焦。侗🏏族英雄姜良也做了🐄同样的事情，他用🦐箭射下了十二个太阳中的🏾十个，剩下的🐱两个太阳则变成了今天🧑的太阳和月亮，拯救了地球。在中国其他多📠个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话🤶、民间文学和🧦民俗学研究的俄罗斯🎖汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研🈳究与袁珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他💷少数民📂族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴📢刚因过错被贬谪到月👹宫砍伐斫而复生的桂树，这一传🏌说在中国自古以来就广🐟为流传。而在侗族传说🈴中，一个叫“叟”的🌛武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮➡的大榕树。这些神话传说无不✡反映了古代中国的🥒道德观和宇宙观。　　这种神🐁话故事的传播表明，中国各民族在🐙口头传🛀承中保留大量古代神话，而🏂对这些神话的综合研究可🐛以产生非常🖨有趣的结果，有助于理解许🐡多后世已遗失或🦇模糊的故事动机〽和细节。因此，如果说中国古代汉族神话🚚中，弓箭手羿已经作为🥩神祇出现，那么在壮族、苗族、布依族神话👧中的弓箭手(即使他们的名🛌字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为推动建立原🕐始文明作🥤出丰功伟绩的古代祖先。这两者有着🍟异曲同工之妙。　　侗族的😇民歌同样独特而有趣，是其精神🍃文化不可分割的组成部分。其中有两🆗个关于侗族民歌起源🚕的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌🛰节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌比🎧赛在广🧙西三江侗族自治县举行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗🚱族歌曲的“外星”起源。传说中，一些侗族人💰和苗族人去天上仙界“取歌”。在中国古🐝人的想象中，天空并🚨没有完全与地球分离，人们可以🥨通过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述🙄神话传说中那样🤝走到天上敲门而入。此外，在中😵国古代神话中，真🌬实的世界和虚构的世界📢紧密交织在一起。因此，天庭或仙界被描🕝述为🍔如同真实世界，与地球上🥣芸芸众生的生活场🐱景没有什么不同。　　第二个传说，相☝传一棵神树的树叶上长出🤜了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗🕜族祖先松恩、松桑母亲的🌹墓地上。这个传说🚗的有趣之处还在于，它🥒不仅讲述了侗族歌曲的口头传承，还讲述了如何🚹用汉字记录下来这些歌曲。传说中侗族人🥤找来会🥋写汉字的先生，把所有歌曲用同😋音的汉字记录下来。事实上，侗族历史上并没有自己🎶的文字，是直到1958年，侗族文字以侗语南🎾部方言为基础方言，采用拉丁字母🍔形式才创造出来的拼音🖊文字。侗文的推行，对促进✏侗族文化的发展起到积极🚒作用。　　中国出版的有关✍侗族历史文化的一🎹系列书籍，不仅介绍🚼了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题歌曲，还收录了💝众多侗族著🔗名音乐家和表演者的🖇传奇故事。这些传😸说讲述了生活在不🍳同时代的真实人物“歌师”的故事。关🈴于他们的传说口口相传，并随着时间推移🛩在不同时💩代人的复述中发生各种隐⏫喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆🧠年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌🚀曲突破了情🌘歌和史诗的传统，反映了🚔当时人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的吴🌽文彩创作的📟歌曲以古代神话为主题，讲👴述了地球和太阳的诞生、人类的出现，以及📘劝世歌和情歌等。他受到🧀汉族戏剧的启发和影响，在侗族🧙长篇说唱叙😸事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在侗族村寨中🍑仍然很流行。吴文彩🦄也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作为多声部✊民间歌曲，传承发展2500多年的侗族⌚大歌以其独特的地域🔃性和民族性🐊不仅走出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列🥫入联合国教科文🐅组织人类非物质文🖼化遗产代表作名录。　　侗✝族人民自古以来过着🗼自给自足的生活，因此许多🐾侗族民间传说中的主人🐾公，本身就是用水牛🕟耕种田地的农民，猎杀野👥兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇🔵女等。聪明智慧的卜宽😖、勤劳朴实🎶的珠郎与心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲，以及一切与🧙不义、贪婪、残忍的化身作🥐斗争的故事，如📶同其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代🔉等因素的差异，形成🤟了各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广📯西桂林市龙胜各族自治县平等⤴镇广南村，侗族村民🏐在制作“龙头”，为春😞节期间举行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等🕛民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗👥族传说和民间故事也反映了🍧当时重要的历史事件，并将两者结🏰合在一起。例如，明朝洪武年🦍间侗族农民起🚌义军首领吴勉、清代康乾时期的🕔侗族农民起🍲义军首领吴金银等，他们🥊的故事体现了侗族民🈂间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民⚾间英雄被描述为能够以一人之力🍹击退整支军队、徒手将水牛🦁举过头顶并🍈经常使用农具作🏧为武器的强人。他们拥有强🥞大无比的力量，在取得胜利🤜之刻却🐽因某种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙🈲事结构，既为故🤣事的叙述增加铺垫，又积累听众的情绪和心理。而很多🚓汉族民间故事也是将历史事🎦件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格❇里戈里耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业👾于莫斯科国立大学亚非学院语文系，文学副博士，俄罗🈂斯外交部外交学院教授，俄罗斯🙂外交部高级培训学院副院🍛长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研究🉑和汉语教学方法研究。翻译出版🙈了一系列与中国相关的🤔书籍和教材，撰写发表有多🏥篇专业论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫🕒亚历山大·谢苗诺夫🖊共同获得第十⚡八届中华图书特殊贡献奖。点击下载影🐾片发布声明，称与大🦅桥未久教师“无任何关系”。新华社昆明8月20日电(记者陈欣波)记者20日从云南省普🌴洱市宁洱县了解到，8月20日5时40分左右，受强降雨影响，磨黑镇💊团结村乱石头村民✌小组突发泥石流灾害，截至20日10时，4名失联人员已有3人遇难，1人仍失联；1名被🈷困人员获救送医。　　  当地🏅已紧急避险转移安置23户58人。目前，当地正全力搜🕳救失联人员，转移避险、善后处置等⛎相关工作有序开展。

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川村綾美/まなみさん/若葉美里/lara

（青岛日报／观海新闻记者 Sierra Nicole）